В буддийском искусстве часто встречается образ черепа — как деталь короны или оружия, как чаша или музыкальный инструмент. Попробуем разобраться, что такой страшный предмет делает в мирном буддизме.
Одно из украшений, которыми обзавелось человечество ещё во времена своего палеолитического младенчества — это бусы. С тех пор носили и носят их по всему свету. Из чего только их не изготавливали! — Нанизывали на шнурок, нитку, стерженёк различные камешки, косточки, раковины, зёрна растений, жемчуг, кораллы, бисер, стеклярус, кусочки рога, металла и пластмассы... Есть бусы для шеи, для груди, для рук, для ног. Выплывшее из тёмных глубин истории, это украшение к тому же окружено флёром мистических представлений, суеверий, обрядов...
«Деловой, серьёзный и в то же время мягкий
человек, он заслужил общую любовь и уважение».
10 марта 1915 г. на имя Томского губернатора поступило прошение от директора Томской окружной лечебницы для душевнобольных. От лица всех служащих он просил присвоить школьной библиотеке имя доктора Еланцева.
Павел Петрович Еланцев работал врачом (ординатором) лечебницы со времени её открытия в 1908 году. Когда при больнице открыли школу для детей служащих, помимо работы с пациентами ему поручили заботу об учащихся и организацию всего учебно-воспитательного процесса.
Выставка «Царица неба и земли» в Томском областном краеведческом музее дышит строгой торжественностью. Да и как же может быть иначе, когда перед посетителями открывается мир икон. Среди иконописных персонажей – образ самой Богородицы и лики святых. И вдруг… в этом святом сонме всплывает персонаж с собачьей головой! Он, этот персонаж, отчётливо виден на одном из клейм иконы Владимирской Божьей Матери, в её правом нижнем углу (на клейме – прямоугольной миниатюре, расположенной в стороне от основного изображения иконы).
Willys МВ – американский внедорожник повышенной проходимости. Поставлялся в Советский Союз по ленд-лизу с лета 1942 года. За время Великой Отечественной войны объём этих поставок для нужд Красной армии составил 50,5 тысяч автомобилей.
Знаменитый томский доктор Геннадий Евгеньевич Сибирцев был не только врачом, но и педагогом. Ещё годы Первой мировой войны, в 1916-1918 гг. он работал преподавателем гигиены и скорой помощи при 3-м городском училище для курсантов-учителей народных школ. Уже при советской власти, в 1922 г., слушатели других учительских курсов получали от нашего героя первичное представление, как поступать в случае обнаружения заразных болезней (ведь многие из курсантов трудились в отдалённых районах с недостатком медицинской помощи).
В начале 1930-х гг. снова пришли в движение огромные массы людей. В стране начиналась ускоренная индустриализация и коллективизация. Рабочие, бывшие недавно крестьянами, ехали на стройки коммунизма. Часть крестьян попадала в категорию «раскулаченных» или «спецпереселенцев». И опять – тиф, спутник бедствий.
В прошлом году наш музей начал работу над альбомом, в котором будут представлены фотографии из коллекции Михаила Полумордвинова.
Этот русский офицер служил в 1904–1915 гг. в Маньчжурии, Монголии и Китае, собирал буддийские скульптуры, картины, предметы быта и искусства стран Дальнего Востока. Михаилом Аркадьевичем была составлена также обширная подборка фотографий (на сегодняшний день их насчитывается 767).
Когда в Томске снова установилась советская власть, город находился в силках масштабной тифозной эпидемии и почти полного развала организации здравоохранения (до него колчаковским властям в условиях эвакуации остатков армии и массовым исходом беженцев уже не было никакого дела). В первые, самые острые, месяцы «народным здравием» занимался медико-санитарный отдел при военно-революционном комитете Томской губернии, затем он был реорганизован в Томский губздравотдел [1] .